Un regard circulaire

       L’ouverture de deux présentations  somptueuses des trésors du Musée du Louvre a été fêtée successivement par la presse écrite et aussi la télévision.  Qu’il s’agisse du département des Arts de l’Islam ouvert en septembre 2012 au Louvre de Paris ou bien de la galerie du Temps au Louvre Lens qui attire le public depuis décembre 2012, il s’agit non seulement de beaux évènements culturels mais aussi d’une présentation nouvelle des relations entre les cultures, et cela est une notable étape intellectuelle . En effet, au lieu des séquences habituelles séparant les œuvres géographiquement, on a choisi de les grouper dans un espace assez vaste pour dérouler  la longue suite des réalisations  qui sont contemporaines  les une des autres. « L’air du temps » de chaque époque devient perceptible et l’influence réciproque des artistes n’étonne plus, qu’ils soient égyptiens, grecs, musulmans ou Français. Chaque tradition valorise l’autre car «Rien de ce qui est humain n’est étranger» au visiteur émerveillé.

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L’importance du Ciel

L’observation du paysage est condamnée à ne révéler à la fois qu’une petite portion de notre terre. 

Même Yann Arthus Bertrand est obligé de multiplier les photographies pour partager avec nous ses voyages !

Tandis qu’il suffit de lever les yeux pour embrasser les vastes étendues stellaires, rien d’étonnant que les antiques savants de Babylone, de Perse ou de Chine aient construit des observatoires pour étudier le ciel dont le même soleil éclaire tous les pays.

Ces astrologues ont ainsi découvert des rapports entre les astres qui ont inspiré leurs calculs, et permis aux architectes de réaliser des œuvres capables de résister à l’usure des siècles. Ignorant les travaux ultérieurs des Grecs ces savants étaient-ils des ignorants ?

Un lieu pour discuter

Les proverbes populaires qui tiennent lieu de longues digressions pour ceux qui maîtrisent mal le langage figurent parfois dans les guides touristiques comme une plaisanterie, et pourtant quelle efficacité sociale possèdent ces raccourcis! Ils renvoient les interlocuteurs au partage d’une sagesse commune, vestige de la maison des palabres africaine ou de la zaouïa musulmane si cet espace a disparu de nos quartiers surpeuplés. Il était pourtant précieux ce lieu de confrontation qui changeait le rapport de force en dialogue nécessaire pour que deux êtres libres s’aident à grandir plutôt que de s’abaisser à une diatribe qui humilie souvent le soi-disant vainqueur plus que celui qui est faussement soumis.

Au local, on a évité de justesse une bataille au couteau et les objets susceptibles de servir à des agressions ont été immédiatement évacués « Si tu nous a punis, comme cela, sans qu’on parle, c’est que tu as eu peur...protestait vivement un gamin Malien, c’est idiot de croire que cela suffit, on peut toujours faire pire, tandis que si tu avais parlé, on aurait renoncé à ces bêtises. »

Où est donc la case à palabre qui manque dans nos Cités ? Il en reste heureusement des témoins, venus des pays du soleil, qui obligent les Français à se rappeler les salles monastiques réservées à « se parler » entre hommes libres.

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Cf. Louis Gardet La Cité musulmane , Vrin 2003